В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество святой покровитель аборт вера церковнославянский язык домашние животные молитвы о здравии сны пост помыслы самочувствие в храме умер родственник крестное знамение секты смирение прощение воцерковление детей лечение гнев пьянство родственников Библия крестные Псалтирь таинства иконы в доме измена болезни отношения с родителями исповедь суеверия страсти молитва Евангелие дата поминок свечи клятвы благословение венчание самоубийство каноны и правила поминовение животные брак с мусульманином бездетность наркомания близких воцерковление именины праздники свобода работа семья брак болезни детей традиции уныние крещение наркомания крест старцы влюбленность духовник потеря работы допустимость брака потеря близких молитва за усопших конец света жизнь после смерти Божья воля конфликт из-за веры нательный крестик проблемы связанные с работой пьянство проблемы в семье иконы святые грех в храме смерть некрещенные богохульство развод дети похороны покаяние конфликт с мужем ссора акафисты паломничество ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика