В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода праздники крестные сны допустимость брака грех таинства традиции болезни детей смирение одиночество Псалтирь поминовение крещение крест уныние самочувствие в храме брак церковнославянский язык Библия благословение бездетность молитва за усопших работа развод похороны богохульство молитвы о здравии болезни молитва паломничество влюбленность вера наркомания гнев семья святые крестное знамение смерть секты ревность ссора дети святой покровитель прощение иконы в доме конфликт из-за веры домашние животные пьянство суеверия проблемы в семье исповедь лечение свечи покаяние измена Божья воля воцерковление детей каноны и правила нательный крестик пьянство родственников дата поминок животные конец света наркомания близких конфликт с мужем отношения с родителями старцы акафисты помыслы воцерковление жизнь после смерти некрещенные самоубийство венчание проблемы связанные с работой брак с мусульманином потеря работы страсти именины аборт в храме клятвы иконы Евангелие духовник потеря близких пост умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика