В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель крестные покаяние некрещенные проблемы в семье смерть грех свобода благословение поминовение нательный крестик самоубийство крестное знамение прощение одиночество измена акафисты отношения с родителями наркомания близких паломничество жизнь после смерти воцерковление детей смирение крещение помыслы Псалтирь в храме Божья воля Евангелие гнев развод каноны и правила вера похороны проблемы связанные с работой традиции допустимость брака Библия таинства церковнославянский язык конфликт с мужем богохульство молитвы о здравии пост сны крест исповедь иконы пьянство родственников страсти духовник животные влюбленность именины старцы наркомания молитва бездетность дата поминок конец света умер родственник болезни детей болезни святые секты венчание пьянство потеря работы брак семья иконы в доме суеверия брак с мусульманином ссора клятвы дети работа самочувствие в храме воцерковление молитва за усопших ревность уныние домашние животные потеря близких свечи конфликт из-за веры аборт праздники лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика