В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление проблемы в семье некрещенные бездетность богохульство конфликт из-за веры аборт пьянство родственников конфликт с мужем свобода традиции духовник одиночество святой покровитель болезни детей благословение наркомания близких венчание крестные измена исповедь молитвы о здравии Божья воля крест акафисты животные потеря работы самочувствие в храме ссора именины болезни иконы в доме свечи лечение старцы Евангелие иконы церковнославянский язык поминовение влюбленность работа домашние животные воцерковление детей молитва за усопших в храме семья ревность проблемы связанные с работой смерть клятвы каноны и правила вера крестное знамение пьянство брак с мусульманином отношения с родителями конец света умер родственник паломничество похороны развод брак жизнь после смерти страсти Библия пост таинства секты покаяние молитва допустимость брака суеверия нательный крестик крещение сны помыслы самоубийство уныние прощение наркомания Псалтирь праздники святые грех дети потеря близких гнев дата поминок смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика