В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение лечение крещение допустимость брака проблемы в семье домашние животные иконы умер родственник клятвы Божья воля ссора Евангелие дети работа крест страсти свечи потеря близких богохульство пьянство помыслы в храме самочувствие в храме дата поминок наркомания близких вера воцерковление детей сны пост венчание семья наркомания конфликт с мужем грех каноны и правила самоубийство прощение воцерковление покаяние брак с мусульманином крестные некрещенные одиночество молитва за усопших болезни детей благословение жизнь после смерти святой покровитель церковнославянский язык свобода молитва таинства духовник брак животные именины пьянство родственников потеря работы Псалтирь аборт секты старцы влюбленность болезни уныние отношения с родителями поминовение похороны развод конфликт из-за веры акафисты крестное знамение паломничество иконы в доме святые суеверия измена смерть праздники молитвы о здравии конец света бездетность Библия исповедь традиции проблемы связанные с работой ревность гнев нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика