В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии пост дети умер родственник потеря близких поминовение пьянство Библия воцерковление крест церковнославянский язык богохульство допустимость брака каноны и правила брак с мусульманином одиночество самоубийство секты венчание Евангелие акафисты лечение прощение именины отношения с родителями благословение проблемы в семье конец света святые духовник гнев пьянство родственников крещение брак Божья воля страсти вера влюбленность воцерковление детей покаяние помыслы смерть суеверия святой покровитель конфликт с мужем таинства смирение Псалтирь праздники исповедь конфликт из-за веры иконы в доме семья похороны жизнь после смерти работа клятвы болезни детей паломничество болезни ревность бездетность молитва аборт наркомания близких наркомания грех иконы свечи сны старцы потеря работы ссора измена домашние животные самочувствие в храме молитва за усопших нательный крестик некрещенные крестные развод свобода дата поминок в храме традиции уныние крестное знамение проблемы связанные с работой животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика