В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крест исповедь Божья воля пьянство родственников крестные секты брак допустимость брака некрещенные Евангелие духовник свечи влюбленность молитва сны молитвы о здравии домашние животные измена иконы в доме благословение крестное знамение самочувствие в храме таинства лечение богохульство свобода нательный крестик жизнь после смерти самоубийство Псалтирь отношения с родителями покаяние аборт брак с мусульманином акафисты иконы гнев потеря близких похороны проблемы связанные с работой традиции клятвы пост потеря работы работа Библия суеверия страсти грех прощение поминовение старцы в храме смирение молитва за усопших воцерковление детей уныние венчание дата поминок семья конфликт из-за веры наркомания смерть умер родственник пьянство ревность именины развод каноны и правила болезни детей вера одиночество ссора святые помыслы бездетность конфликт с мужем крещение святой покровитель церковнославянский язык болезни дети животные проблемы в семье конец света наркомания близких паломничество праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика