В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы дети крещение свечи крестное знамение духовник старцы таинства паломничество конфликт с мужем крестные конец света похороны секты каноны и правила допустимость брака благословение клятвы акафисты гнев пьянство воцерковление детей потеря работы домашние животные работа отношения с родителями наркомания церковнославянский язык животные брак воцерковление семья крест страсти уныние свобода самочувствие в храме болезни детей бездетность измена болезни проблемы связанные с работой суеверия традиции аборт вера Псалтирь прощение пост жизнь после смерти помыслы смирение нательный крестик поминовение конфликт из-за веры потеря близких богохульство развод ревность Божья воля ссора самоубийство святой покровитель лечение Евангелие одиночество иконы в доме дата поминок молитва за усопших наркомания близких влюбленность сны молитва в храме покаяние праздники грех пьянство родственников некрещенные именины венчание святые Библия молитвы о здравии умер родственник исповедь смерть брак с мусульманином проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика