В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные прощение брак с мусульманином умер родственник конфликт из-за веры конец света потеря работы грех некрещенные исповедь в храме наркомания близких святые традиции лечение молитва молитвы о здравии допустимость брака Библия брак Божья воля семья воцерковление наркомания венчание пост самочувствие в храме Псалтирь крестное знамение молитва за усопших помыслы уныние пьянство родственников поминовение сны гнев иконы праздники развод смирение благословение секты ревность суеверия пьянство похороны свобода таинства нательный крестик одиночество паломничество отношения с родителями измена клятвы дата поминок старцы смерть дети влюбленность духовник болезни детей домашние животные крещение болезни богохульство крест ссора церковнославянский язык бездетность воцерковление детей животные иконы в доме вера проблемы связанные с работой конфликт с мужем акафисты самоубийство именины страсти работа проблемы в семье аборт святой покровитель свечи каноны и правила покаяние Евангелие потеря близких жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика