В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство дата поминок нательный крестик вера страсти секты семья домашние животные традиции свечи крест болезни гнев проблемы в семье Евангелие Псалтирь акафисты аборт воцерковление детей духовник иконы церковнославянский язык бездетность святые поминовение влюбленность допустимость брака святой покровитель крещение молитвы о здравии помыслы венчание иконы в доме свобода суеверия в храме благословение именины клятвы лечение умер родственник конфликт с мужем работа развод Библия самочувствие в храме похороны потеря близких крестное знамение конец света Божья воля пьянство сны молитва за усопших паломничество каноны и правила брак с мусульманином ревность воцерковление старцы некрещенные конфликт из-за веры пост наркомания одиночество праздники таинства проблемы связанные с работой наркомания близких потеря работы дети животные исповедь ссора уныние молитва брак смирение смерть грех измена покаяние отношения с родителями богохульство прощение жизнь после смерти болезни детей крестные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика