В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы свечи похороны сны ревность крестное знамение воцерковление грех Божья воля жизнь после смерти влюбленность акафисты крещение пост поминовение именины духовник свобода пьянство гнев проблемы связанные с работой наркомания исповедь работа животные уныние бездетность Псалтирь ссора конфликт из-за веры венчание одиночество некрещенные крест традиции святые суеверия измена Евангелие страсти благословение праздники клятвы молитвы о здравии паломничество молитва за усопших брак с мусульманином таинства развод болезни детей церковнославянский язык отношения с родителями потеря работы секты смерть наркомания близких потеря близких конец света пьянство родственников каноны и правила святой покровитель конфликт с мужем иконы в доме вера семья покаяние в храме прощение смирение аборт умер родственник нательный крестик самочувствие в храме дети лечение богохульство крестные брак самоубийство допустимость брака домашние животные Библия дата поминок иконы болезни проблемы в семье помыслы воцерковление детей молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика