В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких акафисты бездетность конфликт из-за веры уныние поминовение отношения с родителями потеря работы паломничество семья брак молитвы о здравии допустимость брака святой покровитель одиночество болезни сны конец света Божья воля похороны влюбленность самоубийство свечи проблемы в семье праздники секты в храме дата поминок наркомания болезни детей суеверия иконы в доме измена прощение церковнославянский язык смерть воцерковление самочувствие в храме крестное знамение венчание молитва духовник именины иконы крестные ссора таинства крест покаяние благословение проблемы связанные с работой животные Евангелие умер родственник домашние животные ревность пост пьянство родственников богохульство работа Псалтирь брак с мусульманином смирение старцы воцерковление детей клятвы конфликт с мужем грех страсти помыслы некрещенные традиции наркомания близких гнев нательный крестик каноны и правила святые крещение вера дети развод аборт пьянство жизнь после смерти лечение исповедь Библия молитва за усопших свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика