В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свобода молитвы о здравии отношения с родителями самоубийство развод помыслы молитва грех богохульство смерть конец света каноны и правила проблемы в семье самочувствие в храме уныние пьянство таинства покаяние крест гнев воцерковление брак с мусульманином прощение аборт наркомания болезни детей ревность конфликт из-за веры духовник Божья воля крестные святые потеря близких крещение семья Евангелие вера молитва за усопших суеверия пьянство родственников лечение жизнь после смерти традиции поминовение животные ссора болезни умер родственник секты святой покровитель смирение страсти праздники именины клятвы дата поминок измена некрещенные благословение пост крестное знамение нательный крестик Библия дети брак свечи сны работа конфликт с мужем наркомания близких потеря работы иконы в доме иконы исповедь влюбленность похороны старцы бездетность Псалтирь церковнославянский язык паломничество домашние животные акафисты венчание в храме проблемы связанные с работой воцерковление детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика