В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение воцерковление свечи церковнославянский язык праздники потеря близких нательный крестик традиции таинства паломничество старцы святые дата поминок богохульство ревность исповедь святой покровитель благословение аборт умер родственник допустимость брака развод вера молитвы о здравии работа прощение измена иконы гнев домашние животные Псалтирь каноны и правила пьянство родственников крест самочувствие в храме проблемы в семье смерть конфликт с мужем конец света животные поминовение уныние жизнь после смерти в храме грех страсти клятвы акафисты болезни сны молитва за усопших Евангелие секты некрещенные похороны семья Библия крещение потеря работы суеверия бездетность наркомания свобода пьянство венчание молитва пост Божья воля конфликт из-за веры наркомания близких одиночество покаяние самоубийство ссора воцерковление детей иконы в доме помыслы именины брак с мусульманином влюбленность крестные проблемы связанные с работой болезни детей духовник брак смирение лечение отношения с родителями дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика