В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев святые одиночество болезни допустимость брака традиции именины домашние животные акафисты поминовение потеря близких развод воцерковление детей потеря работы каноны и правила вера Псалтирь аборт воцерковление пьянство отношения с родителями жизнь после смерти лечение Божья воля крест уныние брак с мусульманином пьянство родственников секты пост конфликт из-за веры помыслы церковнославянский язык работа иконы крещение бездетность умер родственник измена проблемы в семье молитва смерть покаяние праздники таинства в храме животные похороны влюбленность крестные молитвы о здравии конфликт с мужем нательный крестик грех болезни детей клятвы ревность наркомания близких благословение брак проблемы связанные с работой духовник самоубийство крестное знамение ссора наркомания святой покровитель самочувствие в храме семья дети конец света исповедь Евангелие старцы смирение прощение свечи суеверия богохульство сны страсти дата поминок свобода венчание молитва за усопших иконы в доме Библия некрещенные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика