В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти гнев семья потеря работы некрещенные поминовение дата поминок Псалтирь иконы в доме молитвы о здравии потеря близких воцерковление суеверия ревность молитва ссора проблемы связанные с работой животные домашние животные одиночество свобода традиции воцерковление детей иконы страсти уныние святой покровитель благословение вера крестное знамение умер родственник болезни лечение конец света секты самоубийство пьянство родственников проблемы в семье Библия наркомания брак с мусульманином исповедь нательный крестик таинства церковнославянский язык смерть похороны пьянство допустимость брака дети богохульство молитва за усопших именины наркомания близких праздники измена духовник покаяние Евангелие помыслы самочувствие в храме смирение старцы акафисты грех работа развод конфликт из-за веры паломничество крещение бездетность крестные венчание каноны и правила пост конфликт с мужем болезни детей аборт отношения с родителями Божья воля сны брак прощение в храме свечи святые клятвы крест влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика