В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания брак с мусульманином ссора молитва сны таинства одиночество вера гнев жизнь после смерти крест Евангелие семья традиции поминовение акафисты в храме суеверия нательный крестик богохульство прощение крестные Божья воля именины некрещенные благословение грех пьянство ревность уныние Библия дети пост крестное знамение смирение иконы в доме пьянство родственников крещение влюбленность допустимость брака лечение домашние животные развод иконы святые конфликт с мужем свобода похороны воцерковление свечи умер родственник потеря работы клятвы праздники венчание старцы исповедь болезни болезни детей самоубийство потеря близких страсти воцерковление детей аборт каноны и правила смерть наркомания близких паломничество конфликт из-за веры Псалтирь секты животные измена работа бездетность брак проблемы в семье проблемы связанные с работой святой покровитель дата поминок молитва за усопших помыслы молитвы о здравии конец света отношения с родителями покаяние духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика