В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти крестное знамение дети страсти нательный крестик Евангелие некрещенные венчание болезни конец света старцы иконы в доме конфликт с мужем акафисты пост покаяние животные семья ссора благословение молитвы о здравии проблемы в семье аборт клятвы влюбленность грех потеря близких крестные смирение крест святой покровитель бездетность потеря работы крещение Божья воля иконы самочувствие в храме таинства каноны и правила исповедь сны церковнославянский язык лечение святые паломничество свечи духовник Псалтирь секты умер родственник брак с мусульманином работа в храме традиции отношения с родителями наркомания воцерковление детей богохульство вера проблемы связанные с работой измена похороны конфликт из-за веры самоубийство молитва за усопших ревность брак праздники развод одиночество помыслы именины уныние наркомания близких воцерковление поминовение дата поминок смерть допустимость брака молитва домашние животные Библия суеверия прощение пьянство родственников пьянство болезни детей свобода гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика