В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые некрещенные молитва за усопших умер родственник одиночество болезни детей пьянство родственников допустимость брака помыслы дата поминок благословение акафисты свечи вера Евангелие уныние потеря близких дети гнев крестные отношения с родителями самочувствие в храме сны Псалтирь конфликт с мужем каноны и правила проблемы связанные с работой поминовение секты лечение венчание исповедь брак конфликт из-за веры смирение проблемы в семье таинства праздники животные похороны пьянство иконы в доме домашние животные самоубийство в храме ссора именины бездетность аборт Библия наркомания традиции влюбленность прощение пост жизнь после смерти церковнославянский язык брак с мусульманином развод крест измена смерть наркомания близких нательный крестик воцерковление детей болезни ревность семья иконы молитвы о здравии богохульство покаяние суеверия страсти духовник крещение воцерковление потеря работы работа молитва конец света святой покровитель крестное знамение Божья воля клятвы старцы грех свобода паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика