В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена потеря работы венчание аборт исповедь крещение брак с мусульманином наркомания воцерковление детей наркомания близких Божья воля иконы в доме праздники смирение таинства дата поминок именины умер родственник сны пьянство родственников паломничество церковнославянский язык ссора похороны свобода гнев Псалтирь самоубийство пост благословение некрещенные поминовение Евангелие влюбленность бездетность развод покаяние клятвы прощение ревность домашние животные допустимость брака проблемы в семье потеря близких крестное знамение молитва за усопших грех уныние пьянство брак семья проблемы связанные с работой акафисты секты духовник конфликт с мужем крестные помыслы животные отношения с родителями богохульство болезни детей лечение молитвы о здравии дети одиночество страсти старцы нательный крестик в храме иконы святой покровитель самочувствие в храме работа конфликт из-за веры суеверия свечи конец света Библия жизнь после смерти болезни святые молитва воцерковление вера каноны и правила крест традиции смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика