В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание семья бездетность жизнь после смерти проблемы связанные с работой старцы воцерковление святые умер родственник потеря работы церковнославянский язык пьянство родственников лечение грех воцерковление детей святой покровитель домашние животные крестные поминовение вера аборт благословение брак уныние крестное знамение покаяние ссора нательный крестик Евангелие Божья воля страсти проблемы в семье таинства крещение акафисты Библия традиции потеря близких самочувствие в храме пьянство развод именины богохульство паломничество сны болезни детей смерть наркомания близких молитва ревность похороны дети конфликт из-за веры свечи самоубийство одиночество гнев брак с мусульманином смирение иконы в доме прощение клятвы секты наркомания болезни помыслы суеверия исповедь Псалтирь работа каноны и правила молитва за усопших духовник некрещенные допустимость брака отношения с родителями в храме праздники свобода молитвы о здравии иконы конец света конфликт с мужем измена дата поминок влюбленность пост крест животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика