В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода смерть жизнь после смерти допустимость брака богохульство проблемы связанные с работой некрещенные молитва грех исповедь пост похороны традиции свечи крещение потеря работы лечение пьянство Библия крестные дети благословение именины болезни детей паломничество проблемы в семье Псалтирь сны конфликт с мужем воцерковление аборт святой покровитель покаяние дата поминок церковнославянский язык влюбленность воцерковление детей суеверия крестное знамение наркомания близких болезни каноны и правила старцы пьянство родственников потеря близких поминовение иконы иконы в доме умер родственник конфликт из-за веры вера наркомания уныние гнев домашние животные Евангелие брак с мусульманином одиночество клятвы нательный крестик молитвы о здравии животные прощение работа развод Божья воля помыслы таинства брак семья ревность молитва за усопших смирение праздники ссора духовник измена самочувствие в храме венчание акафисты конец света святые в храме страсти отношения с родителями бездетность секты крест самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика