В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи свобода иконы в доме святые молитвы о здравии уныние самочувствие в храме секты поминовение вера пьянство родственников влюбленность венчание Библия иконы воцерковление крест дети крестные допустимость брака таинства некрещенные пьянство церковнославянский язык конфликт с мужем акафисты ревность потеря близких брак с мусульманином жизнь после смерти ссора покаяние в храме Евангелие пост суеверия наркомания близких аборт дата поминок болезни нательный крестик животные исповедь наркомания сны лечение проблемы в семье крестное знамение молитва клятвы развод брак каноны и правила крещение болезни детей потеря работы помыслы бездетность воцерковление детей умер родственник отношения с родителями праздники смерть духовник Божья воля грех смирение конец света богохульство молитва за усопших паломничество проблемы связанные с работой благословение святой покровитель домашние животные работа гнев одиночество конфликт из-за веры прощение старцы семья страсти традиции именины Псалтирь похороны самоубийство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика