В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост поминовение богохульство страсти болезни развод прощение святой покровитель измена крещение крестные вера влюбленность Библия пьянство брак с мусульманином свобода самочувствие в храме старцы домашние животные духовник конфликт из-за веры таинства помыслы проблемы связанные с работой Божья воля благословение смирение каноны и правила бездетность отношения с родителями Псалтирь иконы в доме дети в храме традиции акафисты секты Евангелие ссора молитвы о здравии церковнославянский язык суеверия дата поминок сны умер родственник праздники семья исповедь одиночество брак наркомания близких конфликт с мужем крестное знамение свечи допустимость брака грех похороны самоубийство пьянство родственников ревность паломничество проблемы в семье нательный крестик молитва за усопших гнев воцерковление клятвы жизнь после смерти молитва смерть конец света аборт наркомания воцерковление детей потеря близких лечение иконы болезни детей некрещенные венчание потеря работы работа животные именины покаяние крест уныние святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика