В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение ревность пьянство родственников именины пьянство богохульство крест Псалтирь старцы аборт благословение работа прощение влюбленность иконы в доме святые смерть измена отношения с родителями наркомания близких духовник каноны и правила крестные вера конфликт из-за веры гнев потеря работы проблемы связанные с работой одиночество страсти развод дети паломничество уныние таинства проблемы в семье клятвы воцерковление детей допустимость брака брак грех праздники крестное знамение конфликт с мужем поминовение воцерковление самоубийство свечи суеверия молитва за усопших жизнь после смерти дата поминок секты церковнославянский язык лечение болезни детей самочувствие в храме болезни бездетность умер родственник традиции нательный крестик сны святой покровитель молитвы о здравии домашние животные венчание помыслы конец света молитва пост наркомания Божья воля свобода Библия потеря близких семья некрещенные брак с мусульманином животные Евангелие похороны иконы акафисты в храме ссора исповедь смирение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика