В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак суеверия традиции потеря работы потеря близких крещение конфликт с мужем конфликт из-за веры одиночество каноны и правила пьянство измена крестные молитва за усопших уныние воцерковление детей именины исповедь благословение святой покровитель наркомания близких таинства церковнославянский язык животные смерть Божья воля брак с мусульманином прощение в храме акафисты крест иконы в доме Библия самочувствие в храме ревность проблемы связанные с работой поминовение нательный крестик семья похороны секты влюбленность иконы праздники развод духовник пост Псалтирь крестное знамение богохульство грех воцерковление конец света наркомания страсти болезни детей молитва работа святые покаяние паломничество ссора лечение помыслы Евангелие старцы свечи болезни гнев отношения с родителями жизнь после смерти умер родственник допустимость брака аборт некрещенные сны проблемы в семье смирение пьянство родственников свобода вера дети венчание самоубийство клятвы бездетность дата поминок молитвы о здравии домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика