В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы гнев проблемы связанные с работой крещение смерть потеря близких пьянство родственников уныние именины свечи богохульство наркомания в храме некрещенные отношения с родителями животные традиции суеверия иконы в доме дата поминок исповедь самоубийство дети жизнь после смерти лечение бездетность нательный крестик старцы церковнославянский язык таинства духовник домашние животные брак с мусульманином крест Псалтирь святые конфликт с мужем проблемы в семье умер родственник измена прощение похороны поминовение молитва развод венчание болезни детей Библия воцерковление детей покаяние крестное знамение вера наркомания близких семья свобода иконы паломничество акафисты праздники самочувствие в храме крестные пьянство потеря работы воцерковление молитвы о здравии ревность Евангелие работа благословение сны брак допустимость брака молитва за усопших смирение секты конец света пост грех страсти одиночество ссора конфликт из-за веры болезни клятвы каноны и правила святой покровитель аборт влюбленность Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика