В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора исповедь каноны и правила гнев потеря работы духовник Божья воля молитвы о здравии болезни потеря близких иконы домашние животные животные смерть традиции старцы суеверия грех развод помыслы покаяние воцерковление детей жизнь после смерти работа смирение таинства одиночество крещение наркомания самоубийство конец света самочувствие в храме молитва за усопших церковнославянский язык конфликт с мужем уныние молитва воцерковление проблемы в семье аборт святой покровитель наркомания близких в храме богохульство отношения с родителями праздники семья свечи иконы в доме пьянство ревность клятвы вера дети благословение крест похороны именины дата поминок сны свобода секты Псалтирь Евангелие конфликт из-за веры умер родственник некрещенные крестное знамение болезни детей бездетность нательный крестик брак с мусульманином проблемы связанные с работой допустимость брака акафисты страсти прощение Библия пьянство родственников влюбленность паломничество брак лечение пост крестные венчание измена поминовение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика