В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем пьянство брак конец света иконы в доме проблемы связанные с работой исповедь уныние допустимость брака жизнь после смерти молитвы о здравии помыслы прощение иконы страсти Евангелие наркомания венчание некрещенные семья умер родственник наркомания близких одиночество молитва за усопших развод крестные похороны пьянство родственников традиции поминовение ссора домашние животные паломничество нательный крестик вера аборт смирение святые гнев старцы свобода крещение измена покаяние конфликт из-за веры именины святой покровитель церковнославянский язык клятвы праздники молитва Божья воля проблемы в семье таинства грех самочувствие в храме Библия бездетность Псалтирь брак с мусульманином потеря работы каноны и правила дети влюбленность пост воцерковление детей воцерковление акафисты смерть благословение лечение болезни детей отношения с родителями ревность богохульство самоубийство потеря близких работа животные свечи сны суеверия секты дата поминок в храме болезни крестное знамение крест духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика