В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок лечение проблемы в семье брак с мусульманином Евангелие иконы покаяние самочувствие в храме суеверия церковнославянский язык крещение святой покровитель Божья воля потеря близких грех жизнь после смерти каноны и правила брак молитвы о здравии ссора крест духовник традиции бездетность помыслы болезни влюбленность конфликт из-за веры секты благословение исповедь допустимость брака старцы одиночество иконы в доме молитва воцерковление семья домашние животные работа животные болезни детей именины крестные нательный крестик умер родственник страсти пьянство богохульство наркомания смирение аборт дети в храме поминовение Библия таинства Псалтирь пост измена конец света гнев венчание конфликт с мужем святые ревность потеря работы молитва за усопших воцерковление детей пьянство родственников уныние клятвы развод свечи акафисты свобода праздники паломничество прощение сны наркомания близких похороны самоубийство вера проблемы связанные с работой крестное знамение некрещенные смерть отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика