В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт крестные духовник помыслы Библия некрещенные похороны именины грех дети влюбленность работа Божья воля церковнославянский язык брак проблемы связанные с работой паломничество таинства традиции клятвы прощение ссора пост потеря близких каноны и правила болезни детей поминовение самоубийство смирение отношения с родителями воцерковление детей допустимость брака покаяние Евангелие свечи умер родственник Псалтирь нательный крестик в храме пьянство уныние молитва святой покровитель дата поминок бездетность старцы страсти благословение крещение животные семья гнев конец света молитва за усопших богохульство жизнь после смерти развод смерть секты суеверия наркомания свобода сны одиночество праздники самочувствие в храме иконы в доме ревность акафисты воцерковление брак с мусульманином иконы болезни измена наркомания близких потеря работы проблемы в семье венчание крест пьянство родственников вера конфликт с мужем святые домашние животные исповедь конфликт из-за веры крестное знамение лечение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика