В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак венчание Евангелие благословение свечи суеверия допустимость брака нательный крестик наркомания поминовение Библия отношения с родителями исповедь брак с мусульманином молитва крещение Божья воля страсти в храме смирение богохульство воцерковление детей свобода воцерковление именины помыслы аборт пьянство родственников крест работа гнев ревность вера покаяние каноны и правила измена акафисты влюбленность бездетность прощение пост клятвы старцы ссора жизнь после смерти похороны конфликт из-за веры болезни детей иконы церковнославянский язык наркомания близких конец света сны пьянство развод лечение святой покровитель праздники потеря работы проблемы в семье грех некрещенные умер родственник семья потеря близких домашние животные животные самоубийство одиночество крестное знамение паломничество проблемы связанные с работой дата поминок духовник болезни Псалтирь смерть дети секты иконы в доме конфликт с мужем молитвы о здравии уныние крестные молитва за усопших таинства самочувствие в храме святые традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика