В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитвы о здравии старцы каноны и правила пост проблемы связанные с работой прощение Божья воля конфликт с мужем проблемы в семье Псалтирь конфликт из-за веры венчание пьянство страсти гнев крестные Евангелие аборт отношения с родителями брак с мусульманином смирение крест помыслы паломничество самоубийство молитва за усопших конец света таинства иконы в доме жизнь после смерти развод бездетность работа умер родственник секты пьянство родственников молитва ссора сны крестное знамение смерть уныние праздники исповедь измена церковнославянский язык одиночество брак наркомания близких потеря работы традиции иконы грех самочувствие в храме болезни детей Библия потеря близких акафисты в храме покаяние суеверия похороны дата поминок животные семья воцерковление допустимость брака воцерковление детей поминовение ревность домашние животные нательный крестик свобода лечение некрещенные святой покровитель клятвы вера наркомания влюбленность крещение свечи богохульство святые духовник болезни благословение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика