В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник лечение пьянство родственников потеря работы Божья воля брак с мусульманином конфликт из-за веры святые праздники вера старцы святой покровитель отношения с родителями иконы в доме конфликт с мужем домашние животные проблемы в семье страсти сны дата поминок ссора животные молитва жизнь после смерти поминовение нательный крестик именины свечи некрещенные похороны аборт молитва за усопших благословение традиции развод потеря близких свобода грех семья прощение паломничество каноны и правила дети таинства смирение крест бездетность помыслы измена болезни детей влюбленность гнев Библия болезни уныние венчание наркомания Псалтирь умер родственник ревность секты суеверия брак крестное знамение воцерковление церковнославянский язык исповедь самочувствие в храме Евангелие пост конец света крестные молитвы о здравии работа акафисты проблемы связанные с работой клятвы крещение наркомания близких богохульство самоубийство допустимость брака в храме пьянство покаяние воцерковление детей смерть одиночество иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика