В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины допустимость брака крест похороны крещение паломничество самоубийство Божья воля жизнь после смерти гнев церковнославянский язык страсти вера смерть суеверия иконы в доме бездетность святые Библия пост брак с мусульманином крестные венчание конфликт из-за веры в храме грех некрещенные акафисты наркомания близких дата поминок одиночество каноны и правила праздники нательный крестик Псалтирь отношения с родителями пьянство родственников домашние животные клятвы молитвы о здравии животные свобода молитва за усопших потеря близких поминовение конфликт с мужем покаяние богохульство ссора воцерковление потеря работы развод наркомания Евангелие конец света проблемы связанные с работой семья болезни детей секты старцы сны святой покровитель таинства смирение благословение воцерковление детей молитва дети ревность измена уныние умер родственник брак пьянство помыслы свечи традиции проблемы в семье исповедь болезни иконы самочувствие в храме духовник аборт прощение работа лечение влюбленность крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика