В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких церковнославянский язык семья праздники болезни детей похороны развод духовник дата поминок дети брак с мусульманином проблемы в семье поминовение жизнь после смерти аборт именины свобода крест уныние молитва за усопших Библия смирение традиции брак конфликт с мужем отношения с родителями богохульство измена бездетность грех работа самоубийство свечи Божья воля покаяние влюбленность пьянство родственников некрещенные крестные в храме помыслы болезни потеря близких конфликт из-за веры нательный крестик животные святой покровитель допустимость брака ревность акафисты проблемы связанные с работой молитвы о здравии Псалтирь конец света потеря работы сны старцы умер родственник ссора Евангелие клятвы гнев самочувствие в храме прощение воцерковление детей домашние животные смерть таинства страсти суеверия венчание святые лечение крестное знамение крещение паломничество иконы исповедь молитва вера пьянство пост воцерковление каноны и правила благословение секты наркомания одиночество иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика