В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные Библия Псалтирь влюбленность гнев допустимость брака традиции каноны и правила наркомания самочувствие в храме некрещенные отношения с родителями работа самоубийство святой покровитель крестное знамение развод воцерковление свечи помыслы похороны таинства духовник измена праздники лечение крещение акафисты иконы в доме богохульство клятвы конфликт из-за веры нательный крестик наркомания близких паломничество брак с мусульманином ссора умер родственник пост болезни проблемы в семье смерть молитвы о здравии пьянство молитва дата поминок проблемы связанные с работой свобода секты святые семья в храме церковнославянский язык болезни детей венчание брак дети домашние животные сны уныние потеря близких именины поминовение крестные покаяние смирение суеверия воцерковление детей страсти благословение одиночество Божья воля Евангелие жизнь после смерти потеря работы конфликт с мужем аборт молитва за усопших иконы старцы вера конец света ревность бездетность исповедь прощение пьянство родственников крест грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика