В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крестные иконы в доме поминовение ревность гнев покаяние свечи смерть венчание некрещенные ссора крестное знамение молитва бездетность молитвы о здравии болезни именины пьянство исповедь святой покровитель уныние конфликт с мужем пьянство родственников жизнь после смерти работа семья измена свобода лечение духовник Библия похороны суеверия брак паломничество сны допустимость брака конец света крещение наркомания самоубийство аборт дата поминок Божья воля клятвы домашние животные воцерковление детей нательный крестик наркомания близких болезни детей традиции дети грех развод богохульство брак с мусульманином помыслы пост святые проблемы связанные с работой животные самочувствие в храме иконы крест страсти церковнославянский язык влюбленность потеря близких смирение умер родственник Псалтирь благословение старцы таинства конфликт из-за веры каноны и правила вера Евангелие праздники в храме молитва за усопших потеря работы отношения с родителями воцерковление секты прощение одиночество проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика