В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Божья воля крестное знамение гнев каноны и правила брак воцерковление детей допустимость брака семья акафисты отношения с родителями духовник уныние проблемы в семье страсти дети церковнославянский язык благословение праздники крещение покаяние сны именины потеря близких самочувствие в храме воцерковление умер родственник работа молитвы о здравии брак с мусульманином грех свечи животные поминовение нательный крестик конфликт из-за веры болезни детей венчание Библия иконы суеверия таинства пьянство родственников крест конфликт с мужем пьянство богохульство смирение некрещенные секты святые потеря работы исповедь самоубийство смерть одиночество традиции проблемы связанные с работой жизнь после смерти святой покровитель Евангелие ревность вера похороны паломничество в храме измена дата поминок пост болезни влюбленность развод наркомания близких молитва за усопших прощение крестные ссора лечение помыслы наркомания аборт конец света домашние животные иконы в доме молитва клятвы свобода Псалтирь старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика