В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние старцы в храме наркомания святой покровитель болезни детей самоубийство сны дети отношения с родителями грех помыслы лечение работа пост именины пьянство крестное знамение свобода прощение смерть ревность проблемы связанные с работой конфликт с мужем семья воцерковление святые молитвы о здравии иконы в доме благословение похороны исповедь бездетность болезни каноны и правила потеря близких акафисты клятвы суеверия самочувствие в храме развод наркомания близких крещение Библия измена брак Псалтирь молитва за усопших Евангелие таинства жизнь после смерти паломничество ссора гнев Божья воля некрещенные секты смирение крестные одиночество умер родственник богохульство покаяние влюбленность иконы допустимость брака вера страсти дата поминок крест церковнославянский язык конец света воцерковление детей аборт молитва нательный крестик пьянство родственников брак с мусульманином конфликт из-за веры праздники животные проблемы в семье потеря работы венчание духовник традиции свечи поминовение домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика