В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей потеря работы паломничество лечение богохульство вера умер родственник одиночество крестные брак молитвы о здравии нательный крестик суеверия жизнь после смерти отношения с родителями семья проблемы связанные с работой грех Библия самочувствие в храме животные ссора уныние традиции пьянство домашние животные бездетность поминовение конфликт с мужем смирение в храме Псалтирь брак с мусульманином самоубийство ревность иконы прощение благословение воцерковление детей потеря близких конец света иконы в доме смерть каноны и правила болезни воцерковление конфликт из-за веры аборт дети проблемы в семье измена крестное знамение крест гнев таинства дата поминок святые наркомания близких влюбленность сны клятвы венчание развод именины похороны свечи некрещенные допустимость брака духовник свобода церковнославянский язык Евангелие наркомания исповедь секты пьянство родственников пост Божья воля крещение покаяние помыслы страсти старцы молитва за усопших святой покровитель праздники молитва работа акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика