В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы брак с мусульманином благословение крещение святые духовник ссора прощение крест в храме пьянство родственников покаяние Библия самоубийство потеря близких Божья воля поминовение потеря работы наркомания наркомания близких молитва влюбленность аборт свобода таинства ревность семья измена старцы лечение крестные конфликт с мужем Евангелие молитвы о здравии клятвы отношения с родителями болезни детей свечи конец света страсти вера дети проблемы в семье смерть воцерковление сны венчание одиночество нательный крестик смирение исповедь праздники уныние брак каноны и правила пост развод секты болезни похороны конфликт из-за веры воцерковление детей некрещенные жизнь после смерти богохульство молитва за усопших грех Псалтирь святой покровитель работа пьянство домашние животные животные бездетность иконы иконы в доме самочувствие в храме крестное знамение допустимость брака паломничество акафисты гнев традиции именины суеверия дата поминок умер родственник церковнославянский язык проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика