В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа свечи поминовение похороны венчание пост грех страсти жизнь после смерти традиции праздники церковнославянский язык конфликт с мужем благословение Псалтирь влюбленность паломничество исповедь в храме умер родственник потеря работы покаяние болезни детей духовник каноны и правила развод именины воцерковление детей старцы самоубийство потеря близких иконы в доме акафисты аборт животные одиночество богохульство наркомания близких клятвы крещение смерть святые молитвы о здравии брак с мусульманином конфликт из-за веры помыслы крестные ревность Евангелие уныние святой покровитель конец света крестное знамение дата поминок брак вера молитва за усопших смирение воцерковление ссора пьянство семья домашние животные нательный крестик секты допустимость брака проблемы связанные с работой проблемы в семье бездетность некрещенные Божья воля дети отношения с родителями наркомания болезни пьянство родственников свобода прощение иконы гнев крест лечение сны молитва суеверия Библия таинства самочувствие в храме измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика