В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост аборт сны прощение акафисты наркомания близких ревность домашние животные молитва каноны и правила гнев работа похороны смирение болезни детей благословение конфликт с мужем самоубийство крестное знамение смерть воцерковление грех конец света иконы в доме поминовение молитвы о здравии исповедь святые традиции свобода вера проблемы в семье в храме свечи покаяние Библия измена конфликт из-за веры молитва за усопших потеря близких брак нательный крестик старцы животные наркомания жизнь после смерти крест некрещенные проблемы связанные с работой дата поминок бездетность самочувствие в храме иконы духовник таинства Псалтирь клятвы допустимость брака богохульство дети брак с мусульманином развод праздники секты церковнославянский язык потеря работы крестные суеверия помыслы воцерковление детей паломничество болезни ссора пьянство родственников одиночество отношения с родителями именины пьянство крещение семья святой покровитель влюбленность страсти уныние Евангелие венчание Божья воля лечение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика