В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники таинства сны крещение иконы в доме похороны жизнь после смерти Библия смирение святой покровитель работа молитва проблемы в семье одиночество свобода Божья воля крестные дата поминок прощение умер родственник крест лечение аборт свечи Евангелие крестное знамение пьянство родственников святые пьянство потеря работы гнев иконы Псалтирь церковнославянский язык влюбленность покаяние допустимость брака молитвы о здравии домашние животные самоубийство болезни детей старцы традиции нательный крестик потеря близких грех брак измена паломничество воцерковление детей развод благословение воцерковление секты животные суеверия самочувствие в храме каноны и правила акафисты брак с мусульманином ревность конфликт с мужем помыслы страсти конец света бездетность пост наркомания дети венчание вера богохульство молитва за усопших наркомания близких исповедь ссора поминовение именины проблемы связанные с работой клятвы некрещенные уныние духовник болезни отношения с родителями в храме семья конфликт из-за веры смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика