В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение исповедь секты церковнославянский язык благословение брак допустимость брака аборт пьянство самочувствие в храме лечение семья Божья воля Евангелие иконы в храме гнев работа умер родственник прощение молитва болезни пьянство родственников крест иконы в доме конфликт с мужем болезни детей самоубийство страсти Псалтирь бездетность уныние наркомания близких ссора дети одиночество некрещенные богохульство домашние животные воцерковление детей молитва за усопших крещение паломничество сны конец света потеря близких наркомания потеря работы духовник вера молитвы о здравии венчание смирение развод святой покровитель клятвы измена ревность похороны проблемы в семье суеверия крестные проблемы связанные с работой дата поминок свечи нательный крестик святые смерть таинства влюбленность брак с мусульманином конфликт из-за веры воцерковление животные грех старцы пост Библия праздники именины покаяние жизнь после смерти свобода поминовение традиции акафисты каноны и правила помыслы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика