В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме свечи паломничество допустимость брака суеверия дата поминок проблемы в семье дети развод ссора животные молитвы о здравии брак молитва за усопших пьянство некрещенные потеря близких страсти конец света одиночество ревность именины отношения с родителями традиции лечение работа болезни детей сны конфликт с мужем воцерковление домашние животные молитва влюбленность похороны Псалтирь крещение святой покровитель крестные уныние секты клятвы помыслы каноны и правила гнев вера нательный крестик наркомания потеря работы Библия благословение святые духовник церковнославянский язык наркомания близких венчание болезни грех исповедь Божья воля смирение аборт иконы самоубийство жизнь после смерти свобода крестное знамение конфликт из-за веры измена старцы акафисты пост крест самочувствие в храме пьянство родственников покаяние семья прощение брак с мусульманином смерть таинства Евангелие праздники богохульство поминовение умер родственник в храме бездетность воцерковление детей проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика