В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные Божья воля молитвы о здравии крест одиночество конфликт из-за веры смерть Псалтирь именины уныние святые аборт наркомания близких дети брак с мусульманином влюбленность паломничество секты бездетность пьянство проблемы в семье духовник в храме потеря близких воцерковление покаяние лечение помыслы ревность допустимость брака иконы акафисты семья церковнославянский язык старцы вера суеверия святой покровитель самоубийство свобода работа молитва жизнь после смерти пьянство родственников проблемы связанные с работой благословение похороны Библия гнев молитва за усопших некрещенные иконы в доме грех праздники потеря работы свечи исповедь брак дата поминок домашние животные венчание прощение крещение смирение умер родственник крестное знамение традиции воцерковление детей страсти наркомания измена сны крестные пост каноны и правила ссора клятвы таинства самочувствие в храме болезни детей нательный крестик поминовение болезни развод отношения с родителями богохульство Евангелие конфликт с мужем конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика