В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свечи отношения с родителями акафисты влюбленность потеря близких наркомания близких конфликт с мужем иконы в доме дети ревность Псалтирь проблемы в семье венчание крест домашние животные брак крестное знамение помыслы святой покровитель святые пьянство конец света старцы конфликт из-за веры благословение брак с мусульманином некрещенные проблемы связанные с работой в храме свобода болезни детей животные нательный крестик паломничество Божья воля воцерковление детей пьянство родственников молитва самочувствие в храме вера поминовение семья ссора одиночество воцерковление клятвы измена бездетность похороны умер родственник таинства богохульство страсти церковнославянский язык секты лечение допустимость брака гнев прощение смерть праздники грех смирение жизнь после смерти молитва за усопших самоубийство традиции крещение именины сны наркомания молитвы о здравии духовник аборт болезни Библия дата поминок Евангелие каноны и правила уныние развод иконы суеверия покаяние исповедь работа потеря работы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика