В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные воцерковление ссора ревность крещение крест жизнь после смерти дети одиночество прощение домашние животные дата поминок исповедь пьянство святой покровитель грех святые старцы венчание умер родственник таинства нательный крестик поминовение болезни детей потеря работы традиции богохульство пост Библия допустимость брака иконы работа воцерковление детей паломничество семья секты покаяние похороны лечение развод конфликт из-за веры Евангелие конец света наркомания близких брак с мусульманином влюбленность потеря близких молитва за усопших Божья воля благословение свечи аборт суеверия именины крестные отношения с родителями свобода вера самочувствие в храме клятвы праздники в храме болезни проблемы связанные с работой конфликт с мужем проблемы в семье животные смерть измена смирение страсти молитвы о здравии уныние наркомания церковнославянский язык помыслы молитва гнев каноны и правила Псалтирь сны бездетность духовник самоубийство иконы в доме пьянство родственников акафисты крестное знамение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика