В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крещение смерть секты молитва клятвы уныние святые наркомания близких сны гнев самочувствие в храме ревность Псалтирь Библия в храме крестное знамение самоубийство традиции влюбленность проблемы в семье помыслы благословение дети церковнославянский язык болезни детей проблемы связанные с работой праздники молитва за усопших пьянство родственников некрещенные потеря работы покаяние измена свобода ссора нательный крестик таинства молитвы о здравии жизнь после смерти отношения с родителями пост святой покровитель болезни грех воцерковление детей иконы брак с мусульманином прощение аборт воцерковление свечи животные конец света Евангелие одиночество иконы в доме потеря близких допустимость брака лечение Божья воля дата поминок паломничество каноны и правила домашние животные пьянство именины брак развод работа акафисты бездетность крестные смирение страсти похороны наркомания конфликт из-за веры крест суеверия духовник венчание богохульство семья исповедь умер родственник конфликт с мужем старцы поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика