В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные бездетность конец света похороны крест животные пост суеверия потеря работы святой покровитель акафисты допустимость брака помыслы благословение традиции святые дети воцерковление детей молитвы о здравии страсти болезни крестное знамение грех Евангелие ссора ревность аборт духовник богохульство свобода пьянство родственников иконы в доме конфликт с мужем домашние животные свечи лечение смерть умер родственник исповедь иконы уныние семья Божья воля пьянство одиночество брак гнев потеря близких крещение наркомания близких работа брак с мусульманином жизнь после смерти Библия измена конфликт из-за веры самочувствие в храме венчание секты прощение некрещенные молитва за усопших отношения с родителями проблемы связанные с работой каноны и правила праздники старцы влюбленность дата поминок развод наркомания клятвы именины покаяние самоубийство болезни детей нательный крестик проблемы в семье молитва церковнославянский язык таинства в храме вера смирение сны воцерковление паломничество поминовение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика