В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные уныние крещение домашние животные венчание болезни детей лечение допустимость брака в храме акафисты проблемы связанные с работой святой покровитель прощение пост нательный крестик семья именины измена болезни пьянство сны самоубийство Псалтирь крестные аборт самочувствие в храме дата поминок работа ссора Библия благословение влюбленность конец света ревность конфликт из-за веры воцерковление суеверия конфликт с мужем пьянство родственников молитва свобода воцерковление детей бездетность брак наркомания смирение наркомания близких некрещенные развод потеря близких молитва за усопших иконы вера крест помыслы одиночество Евангелие свечи клятвы грех отношения с родителями старцы дети потеря работы исповедь духовник проблемы в семье Божья воля богохульство праздники жизнь после смерти гнев похороны иконы в доме поминовение каноны и правила молитвы о здравии покаяние традиции брак с мусульманином церковнославянский язык секты крестное знамение святые умер родственник страсти таинства паломничество смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика