В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны одиночество суеверия семья проблемы связанные с работой животные паломничество молитвы о здравии болезни детей святой покровитель свечи измена брак крещение брак с мусульманином богохульство благословение допустимость брака иконы в доме домашние животные крестные конфликт с мужем нательный крестик помыслы Библия святые прощение иконы отношения с родителями наркомания болезни клятвы церковнославянский язык воцерковление именины секты смерть каноны и правила свобода дата поминок ссора страсти Евангелие покаяние старцы умер родственник традиции исповедь некрещенные пьянство крест лечение жизнь после смерти праздники бездетность грех духовник крестное знамение дети молитва за усопших потеря работы пьянство родственников влюбленность смирение работа воцерковление детей проблемы в семье молитва наркомания близких конец света Псалтирь акафисты конфликт из-за веры похороны аборт самоубийство пост в храме Божья воля уныние развод венчание вера потеря близких гнев поминовение самочувствие в храме таинства ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика