В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера смирение нательный крестик похороны уныние отношения с родителями Божья воля богохульство гнев прощение покаяние ревность наркомания близких молитва за усопших поминовение некрещенные допустимость брака традиции ссора крестные крест потеря близких бездетность иконы в доме пьянство пост исповедь умер родственник брак конец света наркомания самочувствие в храме крещение суеверия церковнославянский язык каноны и правила крестное знамение паломничество святые секты благословение животные жизнь после смерти воцерковление детей конфликт с мужем святой покровитель в храме свечи измена брак с мусульманином лечение семья аборт именины потеря работы молитва таинства работа Евангелие венчание Библия молитвы о здравии одиночество грех клятвы акафисты смерть самоубийство воцерковление развод иконы Псалтирь страсти дата поминок сны помыслы конфликт из-за веры старцы проблемы связанные с работой праздники дети болезни духовник свобода домашние животные болезни детей влюбленность пьянство родственников проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика