В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святой покровитель домашние животные паломничество самочувствие в храме самоубийство праздники свобода развод крещение проблемы в семье проблемы связанные с работой помыслы иконы в доме воцерковление молитва за усопших грех церковнославянский язык некрещенные допустимость брака нательный крестик Евангелие исповедь клятвы пьянство аборт потеря близких покаяние ревность умер родственник влюбленность пост вера крестные похороны Божья воля животные конфликт с мужем уныние брак с мусульманином пьянство родственников поминовение молитвы о здравии иконы гнев болезни богохульство лечение крестное знамение наркомания близких в храме каноны и правила именины наркомания работа одиночество сны жизнь после смерти страсти бездетность прощение дата поминок отношения с родителями ссора святые воцерковление детей молитва потеря работы традиции венчание благословение свечи таинства секты смирение Библия конфликт из-за веры суеверия дети брак смерть акафисты конец света семья Псалтирь крест духовник старцы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика