В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест потеря работы потеря близких животные проблемы в семье помыслы исповедь иконы свобода страсти акафисты именины смирение благословение отношения с родителями сны гнев болезни крестное знамение молитвы о здравии дата поминок грех святые конфликт из-за веры самочувствие в храме таинства крещение смерть иконы в доме конец света семья аборт паломничество уныние самоубийство пьянство родственников святой покровитель духовник покаяние ревность наркомания пост каноны и правила умер родственник влюбленность лечение бездетность крестные в храме секты домашние животные конфликт с мужем суеверия Библия наркомания близких церковнославянский язык жизнь после смерти пьянство проблемы связанные с работой традиции молитва нательный крестик болезни детей развод воцерковление брак с мусульманином воцерковление детей ссора допустимость брака клятвы богохульство венчание некрещенные дети работа поминовение свечи праздники старцы Евангелие вера молитва за усопших одиночество измена брак похороны Божья воля прощение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика